1. مقدمه
تواریخ محلی به نوعی ثبت تاریخی از جزئیات محلی است و محصول میراث تاریخی و فرهنگی شهر است. تواریخ محلی وقایع را از دوران باستان تا امروز ثبت می کند. آنها حاوی تعداد زیادی منابع تاریخی و فرهنگی خاص شهر، از جمله آثار و آثار فرهنگی، فرهنگ، آداب و رسوم و گویش ها، مشاهیر، هنر و ادبیات هستند. وقایع نگاری محلی به عنوان نوعی محصول فرهنگی عمومی، کارکردهای ذخیره تاریخ و آموزش مردم را بر عهده می گیرد. آنها همچنین ارتباط نزدیکی با تداوم تاریخی، میراث فرهنگی، ساخت و ساز فعلی و توسعه آینده شهر دارند. با این حال، به دلیل حجم گسترده منابع تواریخ محلی و شکل واحد حامل متن، پردازش و درک آنها برای مردم دشوار است.
از دهه 1990، زمانی که فناوری اطلاعات برای اولین بار وارد حوزه وقایع نگاری های محلی شد، اطلاعات وقایع نگاری محلی پیشرفت زیادی در ایجاد پایگاه های اطلاعاتی کامل متن وقایع محلی [ 1 ]، ساخت سیستم های اطلاعات جغرافیایی تاریخی وقایع محلی [ 2 ]، و شناسایی خودکار و استخراج متون وقایع نگاری محلی [ 3 ، 4 ]. از جمله، در زمینه تشخیص خودکار و استخراج متون وقایع نگاری محلی، بای و همکاران. [ 5] یک سیستم تشخیص معدن برای کتابهای استنادی محلی-تواریخ بر اساس الگوی کتابهای استنادی مطالب وقایع محلی، همراه با الگوریتمهای عملکردی مانند تشخیص تفکیک کلمات N-gram ایجاد کرد. خو و همکاران [ 6 ] شناسایی خودکار چهار نوع موجودیت، از جمله نامهای مستعار، شخصیتها، منشأ، و کتابهای استنادی در مطالب وقایع باستان را انجام داد. از این سیستم برای ساخت پایگاه دانش مواد نیز استفاده شده است. علاوه بر این، تحقیقات قبلی در مورد اطلاعات وقایع نگاری محلی عمدتاً از اسناد تاریخی ملی همراه با یک سیستم اطلاعات جغرافیایی (GIS) استفاده کرده است. مطالعه مرزها و جمعیت یک کشور با ایجاد یک GIS تاریخی مانند GIS تاریخی بریتانیای کبیر انجام شد.7 ، GIS تاریخی ملی ایالات متحده [ 8 ]، و زیرساخت تحقیقات قرن کانادا (CCRI) [ 9 ]، که بر اساس یک پایگاه داده تاریخی از داده های سرشماری است. تحقیق فوق مشکل حجم عظیم دادههای تاریخی محلی را حل کرده است، اما هنوز چالشهایی در دسترسی کم و کم استفاده وجود دارد. همچنین، پژوهش در سطح اطلاعات متنی باقی می ماند. مقدار زیادی از منابع تاریخی و فرهنگی خاص شهر که در تواریخ محلی ثبت شده است فاقد حامل غنی تری برای نمایش آن است. بنابراین، نیاز به بهبود شکل حامل تک متنی تواریخ محلی وجود دارد. با این کار می توان وقایع نگاری محلی را در اختیار کل جامعه قرار داد تا مردم بتوانند به راحتی و سریع آنها را بخوانند.
تجسم اطلاعات، به عنوان شکل مهمی از ارائه اطلاعات امروزه، می تواند محتوای اصلی داده های پیچیده را ارائه دهد [ 10 ، 11 ، 12 ]. نقشه برداری به عنوان اساسی ترین ابزار انسان برای درک جهان، بهترین زبان برای بیان اطلاعات جغرافیایی در تجسم اطلاعات است [ 13 ، 14 ]. با پیشرفت جامعه و فناوری، محتوا و شکل نقشه ها به طور مداوم در حال تغییر است. به عنوان یک موضوع ثابت در تحقیقات نقشه، راه فعلی برای طراحی نقشه شکستن از نظر عملکردها و حالتها [ 15 ]، نیاز به طراحی نقشه هنری و علمی است [ 16 ، 17 ]]، جامعیت مضامین طراحی نقشه، و غنای اطلاعات. در میان آنها، محصولات نماینده و عالی اطلس منتشر شده در سراسر جهان در ده سال گذشته، مانند اطلس دریایی قطب شمال [ 18 ]، اطلس سیستم بلایای طبیعی چین [ 19 ]، اطلس سوئیس [ 20 ]، و اطلس مثلث مرجانی [ 21 ] ]، غنای اطلاعات، جامعیت موضوعات و تنوع فرم ها را در اطلس های خود بررسی کرده و نمونه های ارزشمندی برای طراحی نقشه خلق کرده اند. بر اساس این اطلس های عالی، Weng et al. [ 22] شهر شیان، چین را به عنوان یک مورد تحقیقاتی برای طراحی نقشههای گردشگری از طریق روایتهای فضایی برای انعکاس ویژگیهای هنری آن انتخاب کرد و چند پیشنهاد عملیاتی برای بهبود عملکرد و هنرمندانه نقشههای گردشگری ارائه کرد. خو و همکاران [ 23 ] مجموعه ای از نقشه های توسعه نوآوری در شنژن جدید را به عنوان مثال برای ایجاد ساختار محتوا و نمایش بصری با مرتب کردن ویژگی های نوآوری شنژن در نظر گرفت. علاوه بر این، بسیاری از مقالات در مجلات دانشگاهی در مورد نقشه های شهری نیز بر مضامین منابع طبیعی [ 24 ] و توسعه اقتصادی [ 25 ] تمرکز کرده اند.] و چارچوب محتوای متناظر، طراحی نقشه و تولید را بر اساس دادههای جامعی مانند جستجوهای وب و کار میدانی پیشنهاد کرد. با این حال، بحث فعلی در مورد تهیه نقشههای ویژگیها و فرهنگ شهری بر اساس تواریخ محلی به ندرت ذکر شده است. علاوه بر این، استفاده از نقشه های موضوعی برای نمایش اطلاعات، به عنوان یک روش تجسم رایج، به استخراج اطلاعات در تحلیل فضایی با تأکید بیشتر بر توزیع فضایی در مقایسه با جداول و نمودارها کمک می کند [ 26 ، 27 ]. بنابراین، لازم است داده های علوم طبیعی [ 28 ] یا علوم اجتماعی [ 29 ] از تواریخ محلی به نقشه های موضوعی تبدیل شده و از نقشه ها برای تجزیه و تحلیل استفاده شود.
در پاسخ به ویژگیهای محلی و اطلاعاتی وقایع نگاریهای محلی، اطلاعات پیچیده، پنهان و غیرقابل بیان نیاز به نمایش تصویری دارد که این مطالعه از دو جنبه ساخت چارچوب محتوا و طراحی نقشه آغاز شده است. از نظر ساخت چارچوب محتوا، نویسندگان قبلی روشهای چارچوب محتوا را بر اساس نظریه ژن فرهنگی [ 30 ] و مدل هافستد، که به عنوان مدل پیاز فرهنگی نیز شناخته میشود [ 31 ] اتخاذ کردهاند. به عنوان مثال، ونگ و همکاران. [ 32 ] ژنهای فرهنگی را بر اساس نظریه ژن فرهنگی به ژنهای اکولوژیکی-فرهنگی، ژنهای تاریخی-فرهنگی و ژنهای فولکلور-فرهنگی تقسیم کرد و منابع فرهنگی شهری را بر اساس این سه نوع ژن فرهنگی کاوش کرد. سو و همکاران [33] از مدل هافستد به عنوان مبنایی نظری برای تشریح ساختار سلسله مراتبی سیستم های پردیس-فرهنگ استفاده کرد و بر اساس آن سیستم محتوای موضوعی اطلس های پردیس-فرهنگ را پایه گذاری کرد. تحقیقات فوق نشان می دهد که هم نظریه ژن فرهنگی و هم مدل هافستد می توانند به ترکیب و ساختن سیستم محتوای متناظر دست یابند. با این حال، در عمل، نظریه ژن فرهنگی یا مدل هافستد به تنهایی در ترکیب منابع فرهنگی شهری نسبتاً ناقص است، در حالی که ترکیب آنها در تلفیق منابع فرهنگی شهری وقایع نگاری محلی مؤثرتر است. بنابراین، بر اساس نظریه ژن فرهنگی و مدل هافستد، این مقاله یک مدل چارچوب محتوایی «روح-نشانه» با موضوع فرهنگ ویژگی شهری ایجاد کرد. بر اساس این مدل، منابع فرهنگی شهری وقایع نگاری محلی را استخراج و مرتب کردیم که عمدتاً بر عناصر اطلاعات متنی در وقایع نگاری ها و نحوه استخراج و بیان آنها با توجه به دسته بندی های موضوعی مختلف اطلاعات متنی متمرکز بود. برای طراحی نقشه، ما پیشنهاد کردیم که ویژگی های فرهنگی شهر را به طور کلی از منظر سه گانه «زمان، مکان و مردم» درک کنیم. سپس، استراتژی اصلی طراحی نقشه را برای بهینهسازی بیان بصری توسط فیگوراتیو بودن و نمادگرایی دنبال کردیم [ فضا و مردم». سپس، استراتژی اصلی طراحی نقشه را برای بهینهسازی بیان بصری توسط فیگوراتیو بودن و نمادگرایی دنبال کردیم [ فضا و مردم». سپس، استراتژی اصلی طراحی نقشه را برای بهینهسازی بیان بصری توسط فیگوراتیو بودن و نمادگرایی دنبال کردیم [34 و 35 ] و اطلاعات مکانی ویژگی های فرهنگی شهر را از نظر طراحی چیدمان، احساس رنگ و خلاقیت نماد مورد بررسی قرار داد. در این میان روشهای بیانی مانند ترکیب الگوی هندسی و پردازش هنری مبتنی بر اشیاء واقعی از نظر خلاقیت نمادی اتخاذ میشوند. این روشها نمادها را قادر میسازند تا الگوهای تصویری داشته باشند، که سپس برای نشان دادن اشیاء واقعی که آنها را نشان میدهند استفاده میشوند [ 32 ، 36 ].
به طور خلاصه، این مقاله یک مدل چارچوب محتوایی «روح-نشانه» با فرهنگ مشخصه شهر به عنوان منبع اصلی اطلاعات ایجاد کرد و نظریهها، مراحل و روشهای اصلی چارچوب محتوا و استراتژیهای تجسم را با مثال نقشه موضوعی به تصویر کشید. گروهی از فرهنگ مشخصه دنگ فنگ. در نهایت الگوی فعالیت های فرهنگی در جامعه انسانی شهر دنگ فنگ مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت و نتایج نقشه مورد ارزیابی قرار گرفت. ما انتظار داریم که شکل حامل تک متنی وقایع نگاری محلی را بهبود بخشیم و اطلاعات مکانی بالقوه و قوانین فرهنگ ویژگی شهری را برای توسعه بیشتر کارکرد وقایع نگاری محلی در ترویج ساخت و ساز شهری، صنعت فرهنگی، و توسعه گردشگری و به منظور توسعه بیشتر و به نمایش گذاشتن اطلاعات مکانی بالقوه بیشتری ارائه کنیم. یک مرجع برای طرح های نقشه مشابه ارائه دهید.
2. مواد و روشها
2.1. محدوده مطالعه و مجموعه داده
دنگ فنگ (34°35′–34°15′ شمالی، 112°49′-113°19′ شرقی)، شهری تاریخی در مرکز چین، بخشی از استان هنان چین است ( شکل 1 ). این در مرکز حوضه رودخانه زرد، زادگاه تمدن چین واقع شده است. دنگ فنگ با سابقه ای طولانی بیش از 8000 سال از میراث فرهنگی غنی نیز برخوردار است. به عنوان مثال، این شهر دارای 11 مکان میراث جهانی است که در میان آنها معبد شائولین در سونگشان زادگاه شائولین کونگ فو در چین است.
وقایع نگاری محلی شهری مجموعه ای از کتاب هایی است که به طور جامع تاریخ طبیعی، جغرافیایی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی و وضعیت کنونی شهرها را با ویژگی های محلی، معاصر، گسترده، آموزنده، علمی و معتبر آنها توصیف می کند [ 37 ].
منبع داده این مطالعه از سری Chronicle شهر دنگ فنگ است که هر 15 سال یکبار به روز و بازنگری می شود. آخرین نسخه این مجموعه که در سال 2008 نوشته شده است، به عنوان منبع داده استفاده می شود. کرونیکل شهر دنگ فنگ عمدتاً به شکل کاغذی وجود دارد که می توانید آن را در کتابخانه ها یا فروشگاه های آنلاین پیدا کنید و خریداری کنید. همچنین به صورت الکترونیکی موجود است که می توانید آن را در پایگاه های اطلاعاتی آنلاین پیدا کرده و مطالعه کنید. مشابه وقایع نگاری محلی شهرهای دیگر، کرونیکل شهر دنگ فنگ گزارشی جامع از تمام جنبه های تاریخ و وضعیت کنونی شهر ارائه می دهد. با این حال، به دلیل فرهنگ منحصر به فرد هنرهای رزمی شائولین، حفاری بسیاری از محصولات تاریخی، و بسیاری از رویدادهای معروف تاریخی، کرونیکل شهر دنگ فنگ محتوای منحصر به فرد و غنی تری را پوشش می دهد. همچنین به دلیل هیئت تحریریه حرفه ای آن، این مجموعه کتابها دورهای طولانی را در بر میگیرد و وقایع از دوران باستان تا امروز را ثبت میکند. علاوه بر این، سیستماتیک و جامع است. بنابراین، ما این منطقه را به عنوان منطقه مورد مطالعه انتخاب کردیم و می خواستیم گنجینه فرهنگی کرونیکل شهر دنگ فنگ را حفظ و به ارث ببریم، که اهمیت عمیقی برای توسعه فرهنگ منحصر به فرد شهر خواهد داشت.
2.2. مراحل و روشهای اصلی
این مطالعه از دو بعد ساخت محتوا- چارچوب و طراحی نقشه آغاز شد. ساخت چارچوب محتوا عمدتاً به چگونگی ساخت چارچوب محتوای موضوعی از ویژگیها و فرهنگ شهری بر اساس تواریخ محلی و انتخاب محتوا اشاره دارد. طراحی نقشه چگونگی ایجاد استراتژی های تجسم برای انتقال اطلاعات وقایع محلی را به صورت علمی و دقیق مورد مطالعه قرار داد. نمودار جریان روش در شکل 2 در زیر نشان داده شده است.
2.2.1. مرحله 1: ایجاد چارچوب محتوای فرهنگی شهری وقایع نگاری محلی بر اساس نظریه ژن فرهنگی و مدل هافستد
این شهر دارای فرهنگ های غنی و متنوعی است که از جمله آنها می توان به فرهنگ منحصر به فرد هنرهای رزمی شائولین، افراد مشهور، آثار فرهنگی و هنری محلی و آثار فرهنگی حفاری شده اشاره کرد. برای روشن شدن مفهوم هر یک از فرهنگهای مشخصه در وقایع نگاری محلی، مراحل زیر را انجام دادیم: ابتدا از نظریه ژن فرهنگی برای طبقهبندی فرهنگهای متمایز شهر استفاده کردیم و سپس از مدل هافستد برای انتخاب مضامین نقشهبرداری متمایز شهر استفاده کردیم. مراحل مشخص به شرح زیر است.
- (1)
-
ترسیم اولیه فرهنگ مشخصه شهر توسط نظریه ژن فرهنگی
اصطلاح “ژن های فرهنگی” با قیاس با ژن های بیولوژیکی ایجاد شد که آغازگر کاوش و مطالعه قوانین تکامل و انتقال فرهنگی بود. نظریه ژن فرهنگی حاصل، ژنهای فرهنگی را بر اساس نحوه انتقال به ژنهای فرهنگی مادی و غیرمادی تقسیم میکند، که در آن ژنهای فرهنگی مادی عمدتاً به صورت مادی ارائه و منتقل میشوند، در حالی که ژنهای فرهنگی غیرمادی در قالب «حالتهای ذهنی» وجود دارند و از طریق آن منتقل میشوند. روایات شفاهی و بیان رفتاری [ 38]. بر اساس این نظریه، این مطالعه ویژگیهای شهری را با روشهای مختلف انتقال فرهنگی شهری به ویژگیهای فرهنگی مادی و ویژگیهای فرهنگی غیرمادی طبقهبندی کرد، سپس اطلاعات فرهنگی مشخصه را در تواریخهای محلی طبقهبندی کرد و برای تولید آنها را به صورت مجازی «روح» و «نشانه» نامگذاری کرد. چارچوب اولیه، و بیشتر منابع مشخصه شهری را بر روی این چارچوب اولیه کاوش و مرتب کرد.
- (2)
-
انتخاب مضامین نقشه کشی خاص شهر بر اساس مدل هافستد
مدل هافستد توسط گیرت هافستد پیشنهاد شد، او استدلال کرد که فرهنگ را می توان به پیازی تشبیه کرد که از لایه های مختلفی تشکیل شده است که با یکدیگر تعامل دارند [ 31 ، 39 ، 40 ].]: لایه بالایی پیاز نمادهای مادی است که شامل زبان، آثار هنری، معماری و لباس است. لایه دوم شخصیت شخصیت قهرمان است. لایه سوم آداب و رسوم است. لایه اصلی مقادیر است. در تواریخ عمومی محلی، برای ویژگی های فرهنگی مادی شهرها (نشانه)، اطلاعات ساختمان های معروف و محصولات معروف ثبت شده است. برای ویژگیهای فرهنگی غیرمادی شهرها (روح)، اطلاعات آداب و رسوم سنتی و افراد و رویدادهای مشهور ثبت میشود. لایه های مختلف مدل هافستد به شرح زیر مقایسه شده است. علامت: “ساختمان های معروف” و “محصولات معروف” با نمادهای مادی روی سطح پیاز مطابقت دارد. روح: “افراد مشهور” با شخصیت قهرمان در لایه دوم پیاز مطابقت دارد. و آداب و رسوم سنتی مطابق با آداب و رسوم در لایه سوم مدل پیاز است. بنابراین، این مطالعه از این چهار نوع ویژگی بهعنوان مضمون نقشه برای ایجاد چارچوب محتوای فرهنگی وقایع نگاریهای محلی استفاده کرد و از آنجایی که درونیترین لایه مدل هافستد، «ارزشها» انتزاعیتر است، این مطالعه نگاشت تصویری را انجام نداد. این لایه
چارچوب محتوایی فرهنگ مشخصه شهر بر اساس وقایع نگاری محلی در شکل 3 نشان داده شده است .
2.2.2. مرحله 2: پیشنهاد استراتژی های تجسم برای چارچوب محتوایی فرهنگ مشخصه شهر
پس از ایجاد چارچوب محتوای فرهنگی مشخصه شهری بر اساس وقایع نگاری محلی، لازم است اصول یک استراتژی تجسم برای تحقق کامل به تصویر کشیدن ویژگی های چندگانه مانند منحصر به فرد بودن منطقه ای، قابل تشخیص بودن، نظام مند بودن و موقتی بودن ویژگی وقایع محلی شهری ایجاد شود. اطلاعات فرهنگی این بخش از دو جنبه اصلی تشکیل شده است: (1) ایجاد فرم ارائه محتوای کلی ویژگی های شهری از منظر سه گانه زمان-مکان-مردم و (2) پیروی از اصول طراحی نقشه فیگوراتیو بودن و نمادگرایی.
- (1)
-
ایجاد فرم ارائه محتوای کلی ویژگی های شهری از منظر سه گانه زمان – مکان – مردم
محیط شهری را باید نتیجه نقش های متعدد در فضا و زمان دانست که هسته اصلی آن نقش اجتماعی شدن انسان است [ 41 ]; بنابراین، برای درک و احساس ویژگی های شهر به عنوان یک کل از منظر سه گانه زمان-مکان-مردم، بر بیان ابعاد «زمان، مکان و مردم» فرهنگ متمایز شهر در تجسم محلی تمرکز کردیم. وقایع نگاری برای کمک به خوانندگان برای غوطه ور شدن موثر در فرهنگ متمایز شهر در همه جنبه ها.
- (2)
-
از اصل طراحی نقشه فیگوراتیو بودن و نمادگرایی پیروی کنید
تجسم بیان چیزی است که مردم در یک زمینه خاص با توجه به شناخت خود می بینند و می شنوند، در حالی که نمادسازی به معنای تعمیم و خلاصه تجربه از طریق یک رسانه نمادین است [ 42 ]. هنگام طراحی نقشهها (مانند طراحی رنگ و نماد)، باید از نزدیک بر سبک ویژگیهای شهر تمرکز کرد و ویژگیهای آن را برای نمادسازی فرهنگ شهر، ترویج شکلگیری «تصویر» از طریق فیگوراتیو بودن و سپس برانگیختن طنین عاطفی از طریق نمادگرایی در نظر گرفت. برای دستیابی به جلوه تجسم بهتر.
2.3. ارزیابی نقشه
نقشه کشی خود اهداف مشترکی دارد، به عنوان مثال، اینکه آیا نتایج طراحی نقشه در ارائه اطلاعات به خوانندگان موثر است یا خیر. با این حال، ارزیابی طراحی نقشه ذهنی است و افراد مختلف نظرات متفاوتی دارند. بنابراین، ما اثربخشی محصولات نقشه این مطالعه را با استفاده از پرسشنامه [ 43 ] ارزیابی کردیم. ما 40 پاسخدهنده را انتخاب کردیم که عمدتاً به این دلیل انتخاب شدند که برخی از آنها معلمانی بودند که در تحقیقات نقشهها مشغول بودند، برخی دانشجویان فارغالتحصیل رشته نقشه بودند، و برخی نیز دانشجویانی بودند که ادعا میکردند علاقه زیادی به نقشهها دارند. جزئیات پاسخ دهندگان در شکل 4 نشان داده شده است. 24 مرد و 16 زن بودند که این نظرسنجی را تکمیل کردند و نسبت پاسخ دهندگان مرد به زن 3 به 2 بود. سن پاسخ دهندگان عمدتا بین 20 تا 25 سال و میانگین سنی همه پاسخ دهندگان 26.5 سال بود (SD) : 6.404). از نظر وضعیت حرفه ای، 10 معلم، 25 دانشجوی کارشناسی ارشد و 5 دانشجوی دانشگاه در این نظرسنجی شرکت کردند و نسبت پاسخ دهندگانی که با نقشه کشی آشنایی و مسلط بودند 90 درصد بود. به خواست خودشان از آنها دعوت کردیم تا در این پرسشنامه شرکت کنند. ما قالب مقیاس لیکرت را انتخاب کردیم، به این معنی که پاسخ دهندگان با سطح توافق خود با عبارات مختلف پاسخ دادند [ 44 ]. در این مطالعه، عبارات و گزینه های زیر برای دستیابی به ارزیابی محصولات نقشه تعیین شد.
بیانیه:
-
چیدمان سه بعدی این محصولات نقشه از نظر زمانی، مکانی و مردمی راهی برای درک شهر در همه ابعاد است.
-
طراحی نمادین و طراحی رنگی این محصولات نقشه می تواند سبک مشخص شهر را منتقل کند.
-
نمادهای نقطه تصویری در این تجسم ها بازنمایی بسیار گویا هستند.
-
توضیحات متن در قاب های مستطیلی مکمل خوبی برای تجسم کارتوگرافی است.
-
این محصولات نقشه به دسترسی به اطلاعات رویدادهای محلی کمک می کنند و حامل غنی تری را ارائه می دهند.
گزینه ها:
الف. کاملا موافقم. ب. موافقم؛ ج. خنثی; د. مخالفم. E. من به شدت مخالفم.
3. نتایج
3.1. چارچوب محتوای فرهنگی تواریخ شهر دنگ فنگ
با در نظر گرفتن نسخه 2008 کرونیکل شهر دنگ فنگ به عنوان منبع داده، بر اساس نظریه ژن فرهنگی و مدل هافستد، چارچوبی از محتوای فرهنگی مشخصه شهر را تحت چهار موضوع “رسوم سنتی”، “افراد و رویدادهای مشهور” ایجاد کردیم. ، “ساختمان های معروف” و “محصولات معروف” در شهر دنگ فنگ، همانطور که در شکل 5 نشان داده شده است.. در میان آنها، بیان “رسوم سنتی” عمدتاً شامل منابع فرهنگ عامیانه مانند اپرای دنگ فنگ و فعالیت های عامیانه می شود. تعبیر «افراد و رویدادهای مشهور» شامل افراد مهم و رویدادهای مرتبط از دوران باستان تا امروز است. بیان “ساختمان های معروف” عمدتاً شامل معابد، برج های دیده بانی، کاخ ها و محراب ها در دنگ فنگ می شود. و بیان “محصولات معروف” عمدتاً شامل آثار فرهنگی درجه یک ملی، آثار فرهنگی درجه دو ملی و سایر آثار درجه دو حفاری شده در دنگ فنگ است. این سه دسته از آثار بر اساس گرانبها، کمیاب بودن و ارزش باستان شناسی طبقه بندی می شوند. آثار فرهنگی درجه یک ملی با ارزش ترین، کمیاب ترین و از نظر باستان شناسی ارزشمند هستند. آثار فرهنگی درجه دوم ملی از نظر ارزش و کمیاب در رتبه دوم قرار دارند. و ارزش باستان شناسی برای آثار فرهنگی درجه یک ملی؛ در حالی که سایر آثار باستانی کم ارزش، کمیاب و کمترین ارزش باستان شناسی در بین این سه هستند.
3.2. بیان بصری
3.2.1. ساخت فرم ارائه محتوای کلی ویژگی شهری از منظر سه گانه زمان-فضا-مردم
چهار نقشه موضوعی در این تحقیق در اندازه A2 (420 × 594 میلیمتر)، با ساختمانها و محصولات معروف در جلو و پشت اولین نقشه «نشانه» و آداب و رسوم سنتی و افراد مشهور و رویدادها در جلو و پشت. نقشه “روح”. طرح نقشه ها بر اساس اصل درک ویژگی های کلی شهر از منظر سه گانه زمان-مکان-مردم به سه زیرفضا تقسیم شده است. در میان آنها، مقیاس فضایی (پانل A) روابط بین ویژگی های مختلف دنگ فنگ (رسوم سنتی، افراد مشهور و رویدادها، ساختمان ها و محصولات معروف) و محیط اطراف آنها را نشان می دهد. مقیاس زمانی (پانل B) محور تاریخی تغییرات فرهنگی در ویژگی های مختلف دنگ فنگ را نشان می دهد. و مقیاس انسانی (پانل C) بر مقیاس مکانی و زمانی آگاهی انسان از محتویات متمایز شهر تأکید دارد. علاوه بر این، عملکرد اصلی نقشه نشان دادن روابط مکان مکانی است. بنابراین، نمایش مقیاس فضایی موقعیت اصلی را در طرح اشغال می کند.شکل 6 نمودار طرح بندی را نشان می دهد.
3.2.2. از اصل طراحی نقشه فیگوراتیو بودن و نمادگرایی پیروی کنید
تحقیقات تجسمی-روایی رنگ را همان کارکرد روایی زبان و متن می داند [ 10 ]. استقرار سیستم رنگی طراحی نقشه در این مطالعه بر اساس اصل فیگوراتیو بودن و نمادگرایی بود و رنگ های اصلی استفاده شده در نقشه حول ویژگی های نمادین دنگ فنگ تعیین شدند [ 45 ، 46 ]. در این میان، ساختمان ها و مناظر (مثلاً معبد شائولین، تراس ستارگان و غیره) که نمادهای شهر هستند، دارای ویژگی های محلی قوی هستند و استفاده از رنگ های اصلی آنها مانند قرمز و قهوه ای می تواند فرهنگ و فرهنگ را بهتر بازتاب دهد. خلق و خوی شهر [ 22]. در عین حال، با پیروی از این اصل که شدت رنگ سطوح بصری متفاوتی را به عناصر بیان ارائه می دهد [ 47 ، 48 ]، رنگ های روشن تر و متضاد تر از رنگ های شهر به عنوان رنگ های پس زمینه انتخاب شدند. رنگ های با اشباع رنگ بالا و کنتراست قوی به عنوان رنگ های عنصر برجسته انتخاب شدند که به نوبه خود کل سیستم رنگ را تشکیل می دادند. مطابق اصل کلیت، هر چهار نقشه موضوعی از یک سیستم رنگی یکنواخت استفاده میکردند، همانطور که در جدول 1 در زیر نشان داده شده است.
موضوعات اصلی چهار نقشه موضوعی آداب و رسوم، مردم، ساختمان ها و محصولات دنگ فنگ است. این پژوهش بر اساس اصول فیگوراتیو بودن و نمادگرایی [ 34 ]، نمادهای عینی یا انتزاعی را برای بازیابی تصویر واقعی از ابعاد رنگ، شکل، ماده و ساختار عناصر بیان طراحی کرد و از روشهای بیانی مانند ترکیب الگوی هندسی و اشیاء فیزیکی برای پردازش هنری این روشها نمادها را قادر میسازند تا الگوهای تصویری داشته باشند، که سپس برای نشان دادن اشیاء واقعی که آنها را نشان میدهند استفاده میشوند [ 32 ، 49 ، 50 ، 51 ، 52 .]. در میان آنها، محصولات معروف با نمادهای انتزاعی نشان داده می شدند، اما با توجه به درجه های مختلف اهمیت آنها، رنگ نمادها از تیره به روشن تبدیل شد تا نشان دهنده آثار فرهنگی درجه یک ملی، آثار فرهنگی درجه دو ملی و سایر آثار درجه یک باشد. ، به ترتیب. تصویر خاص طرح نماد در جدول 2 نشان داده شده است .
3.2.3. نقشه کامل
در این مطالعه، پس از در نظر گرفتن کرونیکل شهر دنگ فنگ به عنوان منبع اطلاعاتی و ایجاد چارچوب محتوایی فرهنگ مشخصه شهر بر اساس نظریه ژن فرهنگی و مدل هافستد، از استراتژی تجسم برای تولید نقشه با استفاده از نرم افزارهای ArcGIS 10.6 و Adobe پیروی کردیم. ایلاستریتور 2020.
ArcGIS به عنوان یک نرم افزار پلت فرم GIS، پردازش نقشه تقسیم اداری دنگ فنگ را تسهیل کرد. علاوه بر این، Adobe Illustrator، به عنوان یک نرم افزار ترسیم برداری، برای طراحی و ایجاد نقشه ها مناسب بود. ArcGIS برای تحقق واردات و ارائه داده های نقشه تقسیم اداری شهر دنگ فنگ، افزودن مقیاس و قطب نما، ترکیب نقشه برداری و صادرات نقشه تقسیم اداری استفاده شد. از Adobe Illustrator برای چیدمان محتوای نقشه استفاده شد و این طرح در نظر گرفت که نقشه باید اطلاعات مقیاس زمان – مکان – افراد را نشان دهد. همچنین طراحی رنگ و نمادهای نقشه با استفاده از نرم افزار Adobe Illustrator انجام شد. به طور خاص، مکان های فضایی چهار فرهنگ خاص را به نقشه اداری اضافه کردیم و از نمادهایی برای نشان دادن آنها استفاده کردیم. نمودارهای خلاقانه برای اطلاعات موضوعی مرتبط طراحی شدند و حاشیه نویسی های متنی لازم به نقشه اضافه شدند تا درک کامل اطلاعات ارائه شده روی نقشه آسان تر شود. نتایج نهایی نقشه در نشان داده شده استشکل 7 و شکل 8 در زیر.
3.3. نتایج ارزیابی
در طی بررسی، نتایج نقشه این مطالعه را به 40 نفر از پاسخ دهندگان نشان دادیم و سپس از آنها دعوت کردیم تا پرسشنامه را تکمیل کنند. در پایان نظرسنجی، تمام پاسخهای پاسخدهندگان به پرسشنامه را جمعآوری کردیم، آنها را جدولبندی کردیم ( جدول 3 )، و یک نمودار آماری ایجاد کردیم ( شکل 9).). نمودار آماری به وضوح درصد انتخاب پاسخ دهندگان را برای هر سوال نشان می دهد، آبی که گزینه های مثبت (کاملا موافقم یا موافقم) و قرمز گزینه های منفی (من مخالفم یا کاملا مخالفم) را نشان می دهد. نمودار نشان میدهد که درصد گزینههای مثبت برای همه سؤالها از 85 درصد فراتر میرود که حداکثر درصد آن 97.5 درصد، حداقل درصد آن 85 درصد و میانه آن 95 درصد است. در نهایت، ما معتقدیم که میانگین درصد گزینههای مثبت بیش از 90 درصد تأیید میکند که محصولات نقشه در این مطالعه اطلاعات وقایع نگاری محلی را به خوبی ارائه میکنند و تایپوگرافی، رنگها، نمادها و متن تکمیلی این نقشهها معقول و مورد پسند هستند. کاربران
4. بحث
این مقاله بر اساس نظریه ژن فرهنگی و مدل هافستد، یک مدل چارچوب محتوایی «روح-نشانه» با موضوع فرهنگ ویژگی شهری ایجاد کرد. بر اساس این مدل، منابع فرهنگی شهری وقایع نگاری محلی کاوش و مرتب شد. علاوه بر این، این مطالعه مجموعهای از استراتژیهای تجسم را برای اطلاعات ویژگیهای فرهنگ شهری در وقایع نگاریهای محلی پیشنهاد کرد، به عنوان مثال، درک ویژگیهای فرهنگ شهری از منظر سهگانه زمان-مکان-مردم و پیروی از اصل طراحی نقشه تجسمی و نمادگرایی برای بهینهسازی بیان بصری در نهایت، امکانسنجی و اثربخشی مدل محتوا-چارچوب بالا و استراتژیهای تجسم توسط گروه فرهنگی متمایز دنگ فنگ تأیید شد.
نقشه های طراحی شده به صورت گروه نقشه های ویژه-فرهنگی- موضوعی همراه با بقیه نقشه های موضوعی در یک اطلس کاغذی گردآوری شد. کل اطلس به عنوان نتیجه تجسم نقشه از کرونیکل شهر دنگ فنگ و در قالب نقشه های الکترونیکی برای مرور مردم در اینترنت منتشر خواهد شد. خوانندگان این اطلس از سیاستمداران تا شهروندان عادی را شامل می شود. شاید از طریق آن، سیاستمداران دسترسی آسان تری به اطلاعات مربوط به جنبه های مختلف شهر برای برنامه ریزی و تصمیم گیری داشته باشند. شهروندان عادی می توانند از طریق آن بیشتر با شهر آشنا شوند و عشق خود را به شهر افزایش دهند.
نتایج طراحی کارتوگرافی به طور بالقوه برای درک و ارائه مؤثر اطلاعات به تصمیم گیرندگان مهم است. هدف خاص ما در این بخش نشان دادن ضرورت و ارزش کارتوگرافی برای وقایع نگاری محلی است. تحلیل موردی نشان می دهد که سرعت و اثربخشی این مطالعه در مقایسه کتب اصلی تواریخ محلی برای به دست آوردن اطلاعات فرهنگی شاخص شهر در ابعاد زیر قابل انعکاس است. ابتدا، این مقاله نظریه ژن فرهنگی را با مدل هافستد ترکیب کرد، که میتواند به طور موثری تقاضا برای تجسم نقشه دادههای تاریخی و فرهنگی وقایع نگاری محلی را برآورده کند، به تکمیل کامل مرتبسازی و ساختار اطلاعات موضوعی مرتبط کمک کند، و به وقایع نگاری محلی کمک کند. یک حامل تک متنی را تغییر دهید و نقشه ها را تجسم کنید. دومین، استراتژی های تجسم پیشنهادی می تواند به طور موثر اطلاعات فرهنگی شهری کرونیکل شهر دنگ فنگ را از روش متنی جدا کند، استفاده از نقشه را برای نشان دادن توزیع و روابط فضایی عناصر تسهیل کند، به ما در طراحی عناصر بصری مانند نمادها و رنگ ها کمک کند. به طور کامل فرم گرافیکی جدید را برای بیان شهودی اطلاعات موضوعی، تسهیل دسترسی به توزیع کلی فرهنگ مشخصه شهری، و به طور مؤثر بررسی ویژگی های فرهنگی مشخصه بالقوه دنگ فنگ، و همچنین ارتباطات مکانی و زمانی، اتخاذ کنید. علاوه بر این، اطلاعات هر پانل «نشانه» و «روح» را از منظر «مکان» و «زمان، مکان،
4.1. مقیاس های فضایی
مقیاسهای فضایی «نشانه» و «روح» (پانل A) هر دو توزیع ویژگیهای مختلف دنگ فنگ (رسوم سنتی، افراد مشهور و رویدادها، ساختمانها و محصولات معروف) و روابط آنها را با محیط اطراف و به عنوان مقیاس فضایی نشان میدهند. پانل موقعیت اصلی چیدمان را اشغال می کند، ما می توانیم از طریق تجزیه و تحلیل اطلاعات و قوانین زیادی از آن به دست آوریم. با در نظر گرفتن تابلوی “نشانه” به عنوان مثال، توزیع اصلی ساختمان ها و محصولات معروف در جلو و پشت آن در شهر گائوچنگ، خیابان سونگ یانگ، خیابان ژونگ یوه، شهر دایه و غیره قرار دارد. همراه با توزیع آداب و رسوم سنتی و افراد مشهور. با آدرسهای پانل «روح»، میتوان دید که بین چهار حوزه اصلی فرهنگ مشخصه دنگ فنگ همپوشانی وجود دارد. مثلا، چهار مکان فرهنگی مشخص در خیابان سونگ یانگ، گائو چنگ و دایه وجود دارد. این نتیجه را می توان با این واقعیت توضیح داد که Songshan در خیابان Songyang واقع شده است، که از زمان های قدیم مکان مهمی برای بازدید و عبادت بوده است. پادشاهان، ژنرالها، علما و راهبان از آن بازدید کردهاند و معابد، کاخها و ساختمانهای بیشتری بر جای گذاشتهاند. نتیجه همچنین حاکی از آن است که مناطق فعالیت افراد مشهور در دنگ فنگ در گذشته و حال فعالیت را به مناطق مربوطه آورده است، بنابراین تکمیل ساختمان های باستانی و خروجی محصولات معروف و در نهایت شکل گیری یک فرهنگ سنتی منحصر به فرد را که به ارث رسیده است، ارتقا داده است. این روز. که از قدیم الایام مکان مهمی برای بازدید و عبادت بوده است. پادشاهان، ژنرالها، علما و راهبان از آن بازدید کردهاند و معابد، کاخها و ساختمانهای بیشتری بر جای گذاشتهاند. نتیجه همچنین حاکی از آن است که مناطق فعالیت افراد مشهور در دنگ فنگ در گذشته و حال فعالیت را به مناطق مربوطه آورده است، بنابراین تکمیل ساختمان های باستانی و خروجی محصولات معروف و در نهایت شکل گیری یک فرهنگ سنتی منحصر به فرد را که به ارث رسیده است، ارتقا داده است. این روز. که از قدیم الایام مکان مهمی برای بازدید و عبادت بوده است. پادشاهان، ژنرالها، علما و راهبان از آن بازدید کردهاند و معابد، کاخها و ساختمانهای بیشتری بر جای گذاشتهاند. نتیجه همچنین حاکی از آن است که مناطق فعالیت افراد مشهور در دنگ فنگ در گذشته و حال فعالیت را به مناطق مربوطه آورده است، بنابراین تکمیل ساختمان های باستانی و خروجی محصولات معروف و در نهایت شکل گیری یک فرهنگ سنتی منحصر به فرد را که به ارث رسیده است، ارتقا داده است. این روز.
4.2. مقیاس های زمان، مکان و علوم انسانی
مقیاسهای زمانی «نشانه» و «روح» (پانل B) محور تاریخی تغییرات فرهنگی در هر یک از ویژگیهای دنگ فنگ را نشان میدهد، در حالی که مقیاس انسانی (پانل C) بر مقیاسهای مکانی و زمانی آگاهی انسان از ویژگیهای متمایز شهر تأکید دارد. فهرست. ترکیب مقیاس مکانی (پانل A) با مقیاس زمانی (پانل B) و اشاره به مقیاس انسانی (پانل C) به ما کمک می کند تا الگوهای تغییر فرهنگی در ویژگی های شهری مربوطه را بهتر درک کنیم. برای این منظور پنل جلویی و پشتی ساختمانها و محصولات معروف «نشانه» را بهعنوان مثال در نظر گرفتیم و در پنلهای A، B و C (فضا و زمان و علوم انسانی) به شرح زیر آنها را تحلیل کردیم.
شکل 10 نمودار مقیاس زمانی (پانل B) ساختمان های معروف و محصولات معروف را نشان می دهد. بر اساس این نمودار می توان مشاهده کرد که سلسله های مختلفی که بناهای معروف و محصولات معروف به آنها تعلق دارند، بناهای معروف و محصولات معروف همان سلسله را با رنگی مشابه رنگ آمیزی می کنند. سپس از اطلاعات مکانی پنل A برای ارتباط مکانی بناها و محصولات معروف همان سلسله استفاده شد. اگر در یک سلسله فقط یک ساختمان یا محصول معروف وجود داشته باشد، آن را با دایره مستقلی می پوشانیم. نتیجه چندین چند ضلعی رنگارنگ با سلسله های مختلف است، و سپس می توانیم نمودار تجزیه و تحلیل نشان داده شده در شکل 11 را بدست آوریم.. بر اساس این نمودار، محدوده فضایی ساختمانهای معروف و محصولات حفاری شده با سلسلههای مختلف تجسم و تحلیل شد.
به عنوان مثال، سلسله ژو شروع به ساختن ساختمان های معروفی کرد که عمدتاً در خیابان سونگ یانگ و خیابان ژونگ یوئه در چند نقطه قرار داشتند و سلسله هان شروع به ساخت ساختمان های معروف در داجیندیان، خیابان سونگ یانگ و شهر گائوچنگ در چند مکان کرد. همچنین، سلسله ژو، سلسله هان و سلسله تانگ محصولات معروفی را حفاری کردند که عمدتاً در شهر سونگ یانگ و گائوچنگ قرار داشتند و وضعیت نسبتاً متمرکزی را نشان می دادند. با ترکیب نمودار با تحلیل فوق، میتوان نتیجه گرفت که با پیشروی سلسلهها، دامنه فضایی ساخت بناهای معروف گسترش مییابد که نشان میدهد تغییرات در فعالیتهای انسانی نیز در حال گسترش بوده و جهات مختلف تغییرات شهری در هر سلسله در حال گسترش بوده است. و دامنه متمرکزتر حفاری محصولات معروف،
5. نتیجه گیری ها
در زمینه تاریخ و فرهنگ شهری که به تدریج توجه عمومی را به خود جلب می کند، این مطالعه از نقشه ها برای تجسم اطلاعات وقایع نگاری های محلی با توجه به محدودیت های دسترسی به اطلاعات ویژگی ها و فرهنگ شهری ناشی از شکل حامل تک متنی وقایع نگاری های محلی استفاده کرد. این مطالعه ساخت چارچوب محتوا و طراحی نقشه را به عنوان نقاط پیشرفت در نظر گرفت و ایدههای جدید و موارد عملی موفقی را در مورد چگونگی حفاری و مرتبسازی مؤثر اطلاعات وقایع محلی و نحوه بهینهسازی اثر بیان بصری از طراحی چیدمان، احساسات رنگی، خلاقیت نماد ارائه کرد. و عناصر دیگر؛ سپس پس از تجزیه و تحلیل چهار نقشه تکمیل شده این مطالعه در ترکیب با مزیت توانایی بیان روابط جغرافیایی که خود نقشه ها دارند، نتایج زیر یافت شد. از یک سو، بین چهار حوزه متمرکز اصلی فرهنگ متمایز دنگ فنگ همپوشانی وجود دارد که نشان می دهد روح و ماده در یک رابطه مکمل و تقویت کننده متقابل وجود دارند. با این حال، تفاوتهای خاصی در توزیع فضایی آنها نیز وجود دارد که نشان میدهد بین فرهنگ مادی و غیرمادی نیز یک اقتضا وجود دارد، نه وابستگی متقابل مطلق. از سوی دیگر، با پیشروی سلسلهها، دامنه فضایی ساختمانهای معروفی که در سلسلههای مختلف ساخته شدهاند، گسترش مییابد که نشان میدهد تغییرات در فعالیتهای بشری نیز در حال گسترش بوده و جهتهای متفاوتی از تغییرات شهری در هر سلسله وجود داشته است که نشاندهنده این است که دنگ فنگ. در هر سلسله تاریخی به دلیل فرهنگ باشکوه و منابع غنی از جایگاه تاریخی خاصی برخوردار بود.
چارچوب وقایع نگاری-محتوای محلی و استراتژی های تجسم برای ویژگی های فرهنگی شهری پیشنهاد شده در این مطالعه قابل اجرا و جهانی است و می تواند در سایر شهرها برای انجام کارهای مربوط به تجسم اطلاعات محلی- کرونیکل- و طراحی نقشه شهری-فرهنگی استفاده شود. با این حال، وقایع نگاری محلی طیف وسیعی از مطالب را پوشش می دهد، و کاوش و تطبیق ویژگی های شهری در این مطالعه به سمت عناصر تاریخی و فرهنگی سوق داده شده است، در حالی که ترکیب عناصر طبیعی اکولوژیکی و صنعتی اقتصادی ویژگی های شهری نیاز به تحقیقات بیشتری دارد. با توجه به محدودیت های فوق، ما مطالعات بعدی را انجام خواهیم داد و تلاش های بیشتری را برای ادغام بهتر تواریخ محلی با نقشه ها انجام خواهیم داد.
بدون دیدگاه